【京都府】清水寺、足利尊氏や織田信長、豊臣秀吉らの書状の原本など194点の古文書を発見したと発表

>>1
いままで誰が隠してたんだ？
そいつをまず晒せよ

403 名前:ニューノーマルの名無しさん [sage] :2021/07/08(木) 18:44:54.09 ID:eD14X9GA0

>>267
そいつが亡くなったから出てきたらしいね

独占欲は歴史をも隠蔽する

同じようなケースはまだまだあると思うよ

この手の史料はテキスト化されて公開されてる。
これもそうなる。

実際訓読みの寺は珍しい

これマメな

>>34
要人からの文書はそれだけで機密のようなものだから、代替わりした時に存在自体知る人がいなくなってしまったのだろう

僕は北条家の分家なので平家だけど、源氏の神社の清水寺に奉納するから
源氏名乗ってもいいよね。

『境内にある成就院の書庫』って書いてるお

この書状の最後に
藤きちらう
をんなとも　　のふ
(藤吉郎
女共　のぶ)

と書いてるから自らを「のふ」と言ってるのは本当だよ
ちなみに伊達政宗も娘の牟宇姫宛の自筆書状では「まさ」って書いてる

「関白当会津江御下向候而、奥州・出羽仕置之義、政宗ニ可有御意見之由、御内意候」
関白(秀吉)は会津へ御下りになられて、奥州・出羽の仕置きについて
政宗に意見があるとの御内意だそうだ

第三者からの書状で相手から諱呼びされるのはそれこそ数え切れないくらい例がある
特に政宗は相手から諱呼びされてる書状が多いな

>>317
書状の署名が諱なのは珍しくない
相手との上下関係で名字・仮名・官職が右肩についたり、諱が書かれなかったり、花押だけだったりする

起請文だと本文に諱・法名が書かれてることもわりとある（ほかに拙者・当方・我等・余など）
戦国武将の一人称は仮名・官職じゃないようだ

秀吉が信長と呼び捨てにして話題になった書状は本能寺の変から3年後に脇坂安治に宛てて出されたもので、
時期的には秀吉の関白就任から1ヶ月後に書かれた文書だな

あと信長呼び捨ての秀吉書状はこの一通のみで以降はあまり書状で信長に関して触れることもなくなるけど、
北条征伐の前に氏政に宛てた宣戦布告文では「信長公」と呼んでる

義昭追放が元亀4年(1573年)7月20日
天正改元が元亀4年(1573年)7月28日

秀吉発給文書に拠ると義昭追放後の天正2年(1574年)8月17日付や同年8月18日付の書状では「殿様」呼び
秀吉書状で「上様」呼びの初見文書は天正3年(1575年)8月12日付のもの

義昭追放後もしばらくは殿様呼びをしていて、家中内で上様と呼ばれるようになったのは義昭追放から2年後だな
義昭追放後に上様呼びになったのは間違いないが、追放後すぐに上様呼びに変わったわけではなく少し経ってからってことだね

大政所殿立願之八木之事、重而被仰出渡被遣訖、早々相請取、造営急可相調之、
於由断者、追而渡被下間敷候也、

三月十日　(秀吉朱印)

清水寺

大意は
大政所が願掛けのため用意した米の件は、重ねて清水寺に渡すよう(秀吉が)命じられた。
早々に受け取り、急ぎ寺の造営に取りかかるように。
油断するようなことがあれば、米を与えることはない。

日常の話とか、この前頼まれたことはなんとかしてやるとか、そんな話。

でもそこに書いてあるその人にとっては当たり前のことが、他の史料と突き合わせることで新しい発見になる。

歴史やってる人は本当にジグソーパズルみたいなことを粘り強く解いていく。

お墓も調べると新たな事がわかる事があるらしい
でもお墓は江戸時代中期以前だと風化して読めないけど