【古代】山で囲まれた奈良の弥生人、海の魚で雑炊？？？田原本・清水風遺跡から土器分析で判明された事実

https://news.yahoo.co.jp/articles/02dad6463970c91a8766cdb3ca713072b275352e
シャーマンを描いた弥生時代（約２千年前）の絵画土器の出土で知られる清水風（しみずかぜ）遺跡（田原本町・天理市）で、
米や海産魚などで雑炊をつくっていたことが、大量に出土した土器の科学分析で分かり２２日、田原本町教育委員会が発表した。
シャーマンは祭りを取り仕切る人物で、町教委は祭りの後、参加者が一緒に食事をした直会（なおらい）の痕跡とみている。
２４日から唐古・鍵考古学ミュージアム（同町）で始まる企画展「よみがえる弥生の祭場」で関係資料を公開する。

清水風遺跡は全国最大級の環濠集落跡「唐古・鍵遺跡」の北約６００メートルに位置。
両手を広げる鳥装の女性シャーマンの絵画土器などが出土している。

煮炊きを行った土器も数百点あり、町教委が東大総合研究博物館などの協力で付着した炭化物を科学分析したところ、
米と海産魚類やキビなどを一緒に煮込んでいる可能性があることが分かった。
「魚雑炊」ともみられ、弥生時代の遺跡でこうした例が確認されるのは初めてという。

米と動物質の食材などを煮込んだと考えられる土器も確認された。これらの土器は川跡から出土しており、使用後、一括投棄されたとみられる。
藤田三郎・田原本町埋蔵文化財センター長は「清水風遺跡は祭りを行う場で、大量の土器は昼夜を通して行われた歌舞飲食（直会）の遺物だろう」としている。

企画展は１２月６日まで。炭化物が付着した土器のほかに絵画土器も展示される。見学ではマスク着用。

＞両手を広げる鳥装の女性シャーマンの絵画土器などが出土している。

へぇ、弥生時代のｺｽﾌﾟﾚｲﾔｰか。日本のｺｽﾌﾟﾚも、長い歴史持ってんだな。

ミャオ族とかアカ族
あの辺りの部族は女性だけとんがり帽子を被り鳳凰の首飾りをつける風習が残っているみたいやね
鳥装の巫女と関係あるかわからんが

それにしても清水風とは綺麗な地名
清らかな水の風

弥生時代に魚を食べていたのが新発見なんじゃなくて、
土器の廃棄のされかたから、
大規模に宴会をした可能性があるのが新発見なんでしょ

過去に発見された鳥の人の絵を描いた土器、唐古・鍵遺跡の近所であることからして
清水風遺跡（弥生時代中期）→唐古・鍵遺跡（倭国大乱時代）→巻向遺跡（邪馬台国時代）と繋がる古代政権の可能性も

単にこの時代の村ならどこでもやっていたレベルの宴会かもしれないけど

ああ、大阪市と奈良市の距離って30kmしかないやん。

その間に、三か所くらい市場作っとけば、いくらでも交換できるやね。

縄文人と弥生人は別人種だと考えている奴は単純バ○
これは学者が勝手に縄文人と弥生人と名前を付けただけだ

時代が変わって生活様式が変わった明治時代人と江戸時代人は別人種だと言っているようなものだ
反日朝鮮左翼の思考様式だ

>九州も四国も昔は海の底。

さすがにそこまではねぇよｗ
ただ、海に面した広めの平野はかなり割り引いて考える必要があるのは確かだ

でも、現生人類が何らかの理由で絶滅し文献類も滅失したとして、後の文明を持った生物がわずかな今の「痕跡」をイロイロ調べてアレコレ推理してるのを妄想すると面白いよね(w

例えば、今、日本の農村にいる外国人実習生のホネから「これは当時の大陸に居た民族のものと一致するから、大陸からムリヤリ奴隷を連れてきていた」と結論づけられてたりしてね(w

蛙の骨、桃の種、木製の鞘

これだけの物的証拠が出たので、邪馬台国は奈良だと断言できる
考古学は物的証拠が全てなのだよ
勝負あり(´・ω・`)

悔しいなら、九州説の学者たちよ、柿の種を探すんだ！　（｀・ω・´）

ここで豆知識
弥生式土器の命名の由来は
本郷区向ヶ丘弥生町で発見されたから
地名の由来は徳川斉昭の歌による

名にしほふ 小春に向かふ 岡なれば
世にたぐひなき はなの影かな

文政１１年３月 （弥生） １０日に詠んだ