劉邦の儒学者いじめは、「おしゃべり！」「腐れ儒学者！」呼ばわりでひどい

>>2
早い話、当時の法律学で儒学者は弁護士にあたる。
既に法家（法学）という流派も存在していたが、元々が儒学から派生した学派であり、
現代日本でもありがちな「法律さえ守っていれば何をしても良い」という考え方が極端に強く。
「どうやったら他人とトラブルにならずに社会的な生活がおくれるか」という
『何の為に学門があるのか』という根本的な目的に反する考え方に成りガチな為に、他の学派から否定的な扱われ方をしていた。
その一方で法家は「儒学（倫理観や道徳）こそが法律の正しい執行を阻害する最大の障害」として、攻撃対象にしていた。

判りやすく例えると、現代の日本の裁判で金持ちは優秀な弁護士を雇って罪を軽くしたり無罪に出来たりするのと同じように、
当時の中国では儒学者を雇って『良い言い訳』で援護してもらい、罪を逃れる事が当たり前に行われていた。
その他にも遺産相続の分配も儒学者の仕事だった。
だから最初に俺は『儒学は現代で言う法律学で儒学者は弁護士』と言ったんだ。

しかし結局はこの法家を重用した秦の始皇帝によって中国は統一される。
始皇帝は悲惨な生い立ちから人間らしい優しさ等の感情を嫌う傾向が強く、自分が好んだ法家の理論がより公平に執行されるようにするために、
『焚書坑儒』を断行した。
劉邦も関中入城後は法家に基づく統治を行った。
人を頃したら偶然や理由に関係なくﾀﾋ刑、言い訳は認めない。これは抜群に判りやすいので庶民にウケた。
しかし、これまでの俺の説明で判る通り、実は『儒学と法学は同じ紙の表と裏』に過ぎない。
法律による統治は結局、儒教の台頭を許す結果となった。
権力者となった劉邦にとっても、忠誠心と厳格な階級差を定める儒教は都合の良いモノと感じるようになり、
最終的には漢王朝とその後の中国歴代王朝は儒教を重んじ続けていくようになったってワケ。

平たく言うと『現代日本も法治国家ではなく儒治国家』って事。

>>9
本来王族や貴族しか知らないはずの礼を一介の士大夫が熟知していたらおかしいわな
孔子の母親は巫女らしいから一般の人よりも祭礼の知識があっただけであとは
ハッタリだろう

魯で祭りの仕事に携わったとき周囲にあれこれ聞いて回って指摘されたときに
「これこそが礼である」みたいにうそぶいたと論語にもあるし