黄巾の乱という漢帝国が崩壊、三国時代に導いた反乱について語ろう
多角的に語りましょう。
乱を起こした張角とその周辺が興味深い。
張角
張角（ちょうかく、？ – 184年）とは太平道の教祖で冀州鉅鹿（現在の河北省平郷県）の人。生年は不詳。自らを大賢良
師（または太平道人）他に天公将軍と称し、太平道の信者を集め、後漢末（184年）に「蒼天（後漢）已ﾀﾋ 黄天（太平道）當
立」というスローガンを掲げ、弟の張梁、張宝らと共に後漢に反旗を翻した。
蒼天已ﾀﾋ 黄天當立 歳在甲子 天下大吉
このスローガンは従来五行の思想に基づく物であるとされているが、後漢は「火徳」（火・赤）の王朝であるという見方が
あるため、後漢を「蒼天」（木・青）と表現するのはおかしいのではないかという説もある。ただし、「蒼天已ﾀﾋ」という文句は、
張角以前に現れており、張角はそれを黄天に結びつけたのではないかとも言われている。
張角らの一党は「黄天」すなわち黄色をイメージカラーとし、黄色い布を頭に巻きつけた為「黄巾賊」と呼ばれた。張角が
起こした反乱を「黄巾の乱」と呼ぶのはこれが由縁である。
黄巾の乱は中国全土に広がったが、張角が病ﾀﾋした後は、後漢の将皇甫嵩や朱儁らの活躍により急速に乱が治まって
いった。しかし、黄巾を名乗る蜂起は各地で続いた。さらに、北宮伯玉・韓遂・張燕・張脩など黄巾以外の反乱軍も数多く
蜂起し、もはや後漢政府の手に負えなくなった。この事件以降、後漢の権威は地に落ちた。
やがて、黄巾兵を傘下に組み入れた曹操の魏に、孫権の呉・劉備の蜀漢を加えた三国が対峙する「三国時代」が到来
することとなる。
一説には、元は党錮の禁以後に抑圧を受けた党人（清流派知識人）の一人であったと見る説もある。黄巾の乱が起こる
と党錮の禁は解除されたが、「張角だけは除く」としており、後漢の側が張角を党人と見ていたからではないかという。
何だか頼りない指導者だな。
いた《太平経》を読み、漢の霊帝の建寧年間（１６８～１７１年）に布教を始め、自ら「大賢良師」と称し、太平道を創立した。
《資治通鑑・霊帝記》には、「鉅鹿の張角は黄老を奉じて事とし、妖術を以て教授し、太平道と号す」と書かれている。「妖術を
以て教授し」というのは張角が黄老道を旗印にしながら《太平経》を布教したことを指している。異端の教団を建立したと言われ
るが、いわゆる「異端」は、朝廷が崇めていた黄老道に対して言っているだけである。道教の歴史から見れば、太平道と五斗米
道はどちらも黄老道が変化して出来た早期道教であり、「異端」であるということはない。
さて漢代の皇帝および官府は黄老道を奉じてはいたが、《太平経》を読むことはなかった。これは宮崇・襄楷などが度々《太平
経》を献上したが、順帝・桓帝はそれを取り上げなかったのである。しかし、黄老道はすでに朝廷に認可されていたので、民間
の黄老道の指導者はそれを隠れみのにしながら異端の教団を組織し、また農民を蜂起させたりした。
じめのうちは符水・咒語で病気を治療することによって布教していった。「中黄太乙」（黄老道の太一神）を最高神として奉じ、人
々に善を行い道を信じることを勧め、布教を開始してから十余年も過ぎると、信徒は数十万に達した。
漢末の社会危機が激しくなると、「漢行すでに尽き、黄家まさに興るべし」という予言が人々の心に深く入り込み、張角は８人の
弟子を四方に派遣して布教させた。青・徐・幽・冀・荊・揚・・豫の八州の人々はそれに共感し、家財を投げ売って張角に頼ってい
く人も少なくなかった。
張角は３６の方を作り教団を統括した。張角の太平道の教団は軍隊に準じて組織され、大方は１万人余り、小方は６～７千人で
編制されそれぞれに首領を立てていた。張角は自ら「天公将軍」とも称し、その弟の張宝は「地公将軍」、張梁は「人公将軍」と称
した。そして、「蒼天すでにﾀﾋし、黄天まさに立つべし、歳は甲子にあり、天下大吉」というスローガンを掲げ、教団の信徒には黄色
の布を着けさせ、中平元年（甲子の年、１８４年）３月５日（甲子の日）に「黄天泰平」の世界を建立するために挙兵することを城での
会合で取り決めた。
元義は朝廷の軍に破れ千人余りが○され、武力革命は予定より十日以上早く決行しなければならなくなった。
太平道の信徒による黄巾の乱はものすごい勢いで短期間のうちに全国に波及した。州都は攻め落とされ、官僚は逃亡し、首都
は震撼した。そこで朝廷は党派を弾圧するのをやめ、世の中の党人を大赦して人心を集めた。また、皇甫嵩・朱儁・盧植らに軍隊
を統括させて鎮圧にあたらせ、各地の地主の兵力も動員させて農民階級の反乱の鎮圧にあたらせた。
張角の太平道は早期道教の結社だったが、この黄巾の乱は宗教の名を借りた農民の反乱にすぎなかった。それは結局、「勝て
ば王、負ければ寇」という中国の農民の反乱の模式から抜け出せず、朝廷が代わるための布石となっただけだった。黄巾の賊の
軍隊はこちらで起こってあちらで消え二十年以上も戦い続けたが、結局国家機関に鎮圧されて終わった。しかし、西漢王朝も黄巾
の乱という大事件の衝撃でやがて滅亡していった。
首都で千人余りが○されたって、洛陽にそれだけの手勢を伏せていたということ？
でも、こういう農民反乱軍が長期安定政権を樹立した例はない。
古い王朝を倒すことはできても、新しい王朝を建てることはできないのが常。
信者を集めたんだろうね。
みんなで黄色いハンカチを振っていたら楽しそうだな
幸せの黄色いハンカチの乱
農民反乱軍は、だいたいこの部分が弱くて自滅しちゃうけど。
多分、ろくな行政能力を持っていなかったと思うけど。
政権は立てられない。
波才って奴は皇甫嵩、朱儁を緒戦で二度破っていたはず。
確か元は違う名前だったんだけど、尊敬する人物に波姓の人が居たか何かで、それにあやかって改名したみたい。
この反乱はもっといい線までいったんだろうか？
新たな政権を作ることはできなかったと思う。
医者の不養生みたいなもんなんかな
紅巾の乱 ・・・ マニ教に仏教の弥勒信仰が融合した白蓮教
太平天国 ・・・ キリスト教系
山東で兵を起こした黄巣は、大斉皇帝になったわけだし。
歴代皇帝にも信者がいたしほっとけば国教になれた可能性が少なからずある
黄巾の乱は張角とそのシンパの、ぶっちゃけ暴発でしかないよ
中国において宗教政権ってどうなんだろう？
明は白蓮教の影響を受けた政権。
太平天国は言わずもがな。
明が、明教の明を国号にしたってのは本当の話なんかな。
一般の民衆の支持はどの程度だったんだろうね？
あまり掠奪暴行が激しければ、人心を失いそうだが。
漢代、太平道——————〉末清、太平天国！
王朝の崩壊と亂世の幕開けに繋がった太平の乱と
すまん
『歳在甲子』の書き下し文ってどう読むの？
『とし、かしにありて』かな？
歳甲子（こうし）に在りて
甲子…十二支十干で「子年」で「きのえ（=甲）」
今じゃ干支というと十二支だけなんだが十干との組み合わせで干支という
>>51
蒼天は五行と関係ないんじゃないかな
甲子は十干十二支の最初だから、革命がある年とされてたらしい
青の時が過ぎ（青の時が過ぎ）
黄色の時が来る（黄色の時が来る）
甲子の年は（甲子の年は）
天下大吉（天下大吉）
ボスの張角が音頭を取り、
黄巾賊のテーマソングを大合唱。
ＮＨＫ人形劇の名シーンでした。
何故青い時なのだ
宗教的な扇動影響はいつの時代もあるからねぇ。
日本で言えば本願寺もそうだし、現在の創価も政治影響はすごいでしょ？
信者には支給制度はないけど、
その分、軍事や食料調達で略奪が横行してたと思うよ。
だから一介の盗賊も黄巾をかぶってどうどうと悪さもしたろうね！信者じゃないのに！！
問題は長角が本気の世直しで信者を動かしたのか、
信者の数をみて「行ける！」と思ったのか、
信者が暴走を始めたのかだね。
ただこの乱が無ければ漢の腐敗はまだまだ続いてたかもね。
信者の数をみて「行ける！」と思ったら、
信者が暴走を始めたんだと思うんだ
>>64
でも長角には政治の才能は無かった！
治安維持や富国としての政治手腕ね。
所詮、農民上がりの政治知らずでしょ！だれか知識者がいれば別だけど、
あそこまででかくなったら暴動や略奪も、もう止められないわな！
中国の農民反乱ではよくあることだけど、
農民主体のままでは政権を倒すことはできても、
新たに政権を打ち立てることはできない。
それは政治のノウハウがないから。
既存の支配層をある程度は味方に取り込むことが必要。
いちお落第学生じゃなかったっけ
漢の官僚も政治知らずだし
何から落第したんだ？
科挙か？ア○か？
科挙は数百年後の話だぞ
一応知識階級の出身だし政治の世界に片足突っ込んだ人間だけど学生ではない
基盤は少しずつ固めるものだけど、宗教は一気に広がるからね！
勧誘につぐ勧誘で！
黄色の布付ければ誰もが黄巾党になれるわけだし！
学生という表現は洛陽に大学があったんじゃなかったか？
張角が通ってたのか知らんが
そうでないとなかなかあれだけの組織は作れないと思う。
党錮の一派という説もあるらしいな。孝廉に上げられたかは
知らんが。
張陵もそうだがこの時代のでかい宗教指導者というのは現代の
金のためのエセ宗教らとテイストが少し違い程度の差こそあれ
知識人階級。 易が下手すりゃ命がけの真剣な学問だし。
黄巾は農民がボスの反乱ではないし、張角の政治能力は高い。
事実当時のアンチ豪族の名士の一部は張角を支持しさせしていた。
組織を階層化し軍事力増大にも成功。
朱雋のような三国時代屈指の名将を、雑多な軍勢で敗走させている
ことからも軍事、政治面で優れていることが分かる。
まぁカリスマが即効でﾀﾋんだのでいちおう平定されたが、実際は
三国時代はおろか西晋滅亡の遠因にさえなった。
ただ張角が本当に何を考え何をしたかったのかはよく分からん。
困っている庶民を助ける慈善活動みたいに見えたんだろう。
こういう宗教系の活動の場合、実際に病気を治療して見せるのが、
信頼を得るのに一番手っ取り早いからね。
知識人階級だと思うし。
>>82
劉備
黄巾の乱がなけりゃ世に出れなかっただろう
董卓
乱世になったからこそ、立身できたんだし。
武はそれなりに強かったけど、政治に長けた人間が乏しかった（張角は
それなりにあったと思うが）のがマイナスだったね。
あと、黄巾賊上がりで伝が立てられているのって張燕と徐晃ぐらい？
徐晃は仕えた人物が元黄巾賊なだけで
徐晃自身は元黄巾賊ではないぞ
三国志のゲームではいつも黄巾選んでるわ
俺も黄巾は嫌いじゃないがやっぱり全く抵抗がないといったら嘘になる
実際には虐げられていた農民の反乱なんだよなあ
日本でも出てくれないかなあ
西暦181年 「空が黄色くなり太陽が覆われた。」 「６月に雹が降った。大きさは鳥の卵ほどもあった。」 『後漢書』
西暦182年、「井戸の中が凍ってしまった」異常気象を示す記述は２年続く。 『後漢書』
西暦184年 飢饉などの影響によって黄巾の乱が勃発（漢の衰退）
タウポ火山が噴火して空が黄色くなったので
黄色をイメージカラーにして反乱を起こしたのだろう。
「天が青から黄色になったように、黄色い軍団が天下をとる！」
蒼天＝儒教
黄天＝老荘
みたいな解釈なかった？
引用元: https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/chinahero/1165308966/
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