【三国志】桃園の誓いをしたくせに、なぜ劉備兄弟は同じ日に死ななかったの？

願わくば同年同月同日にﾀﾋなん、ってのは演義（フィクション）設定でないの？

実際に義兄弟だったっていう記録が史書にあるのかは知らんが、関羽の仇討ちみたいな（他にも理由があったかも）対呉戦争を仕掛けた点で、ただの君臣関係以上だったとも考えられる

まぁ、義兄弟が○されたからって自分も後追いするより、仇の屍を義兄弟の霊前に供えようと思うのが、現実主義な大多数の中国人ぽい気がする

ようするに、願わくば同年同月同日にﾀﾋなん、ってのはプラトニックラブみたいに、現実には滅多にお目にかかれない理想化された関係なんじゃない？

＞関羽の仇討ちみたいな（他にも理由があったかも）

理由を一つに限定するつもりはないよ

荊州閥を考慮したって説は知ってたけど、面倒だから書かなかっただけ

義兄弟の誓いも守れない劉備張飛は刎頚の交わりの張耳陳余にも劣る

まあ桃園の誓いはフィクションだから羅本のバ○が諸悪の根源なだけだか

同年同月同日ってのは義兄弟の誓約でよくみるんだけど、
これって決まり文句であってこれ自体にたいした意味ってないんじゃない？
それに「同年同月同日にﾀﾋなんと願う」であって「同年同月同日にﾀﾋぬことを誓う」じゃ
ないわけで、後追い自○とかするのは論外なんじゃないかなあ

原文（三国演義）
不求同年同月同日生，只願同年同月同日ﾀﾋ。

三国志演義の元ネタになった正史三国志では

劉備と関羽・張飛は義兄弟じゃないから
関羽と義兄弟と呼べる間柄だったのは張飛と徐晃
（張飛と徐晃は別に兄弟のような間柄ではない、あくまでも関羽-徐晃、関羽-張飛というそれぞれのラインがあるだけ）

桃園はフィクション

解決

大会社ではリスク細分化のために社長と専務は別の弁当を食い、別の飛行機に乗るという

図らずも劉備はそれと同じ事をやっていた
関羽をケイシュウに置いてきた時点で、もはや同日にﾀﾋぬのは無理