曹操「陳琳よ君の文は誠に名文よな。ただ、俺の悪口は書いてもいいが、親父の悪口は書かないでくれ」

　関羽はﾀﾋ後、次第に神格化されて現在では『関帝廟』にまつられる存在になりました。その理由に、曹操の配下であったときにさえ「劉備との義」を守り切った関羽の固い信念があったとされています。

　関羽は一時、劉備と離れ離れになり、曹操軍に降伏したことで曹操傘下となっています。曹操と袁紹が対決した「官渡の戦い（200年）」では、曹操軍の配下として、
袁紹側の武将「顔良」を切り伏せて勝利します（三国志演義では、袁紹の武将「文醜」も関羽が斬ったと創作された）。

　大軍の中を分け入り、敵将顔良を討ち取った白馬の戦いは、関羽の若き日の武勇のクライマックスの一つであり、三国志正史に記載されている虚飾のないものです。

　関羽がこのような武勇を発揮できたのは、曹操軍が兵站や軍事組織的に優れており、関羽が純粋に武勇を発揮することに集中できたからだという推測もできます。逆に言えば、常に兵力や人材に
不足していた劉備陣営の軍中では、ここまでの鮮やかな活躍は猛将関羽といえども簡単にはできなかったとも言えます。

　袁紹陣営に主君劉備がいることを知った関羽は、曹操からの厚遇に感謝しつつ、主君の元に向かいます。　『関羽は、ことごとくその贈り物に封印をし、手紙を捧げて訣別を告げ、
袁紹の軍にいる劉備のもとへ奔った。左右の者がこれを追おうとすると、曹操は「かれはかれで自分の主君のためにしていることである。追ってはならない」と言った』（関羽伝、
書籍『関羽 神になった「三国志の英雄」』より』

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